قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
: لما عُرج بي مررت بقومٍ لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم.
فقلت: من هؤلاء ياجبريل ؟
فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم.
لا حول و لا قوة الا بالله !! طيب , وماهو الحل ؟؟
كفارة الغيبة
هي ان تعتذر للشخص وتطلب منه مسامحتك , وتندم على الذي عملته
ولكنها صعبه قليلا، يعني سوف تخجل
طيب
عندي الحل
الحل إننا كلنا نسامح بعضنا
على كل غيبة أو خطأ صار بيننا سواء عرفنا
أو لم نعرفه
و ماذا تستفيد؟؟
صدقة تؤجر عليها , وسبب لمغفرة ذنوبك
قال تعالى : ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أُعدت للمتقين , الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )
طيب كيف ؟؟
قل معي
‘ اللهم إني تصدقت بعِرضي على الناس وعفوت عمن ظلمني
فمن شتمني أو ظلمني فهو في حِل ‘
‘ اللهم إني سامحت كل من أغتابني أو ذكرني بسوء في غيبتي
وأسألك في ذلك الأجر والمغفرة وبلوغ مراتب المحسنين ‘
أرسلت لك هذه الرسالة لأني أُحبك , وسامحتك على كل أخطائك وغيبتك لي و ارجو ان تسامحنى ان كنت قد أخطأت فى حقك او أغتبتك
Translation (summary):
The Messenger of Allah said:
When I was caused to ascend to the heavens, I saw a group of people who had nails made of copper by which they were gouging their faces and chests. I asked Jibreel “who are these?” He said: “They are folks who eat people’s flesh and assault them in their honor.”
So how can one prevent himself from being among them?
How can one be forgiven for Backbiting:
1. Seek forgiveness of the one whom you have backbitten. But since this might be difficult to do or needs a great courage, then there is another solution:
2. That we all forgive each other. So forgive those who have backbitten you. Because Allah said: “And rush to forgiveness from your Lord and a paradise that is as wide as the heavens and earth which was prepared for the righteous, who spend during the times of ease and the time of difficulty, and who suppress their anger and pardon people And Allah loves those who are good doers.”
So say: “O Allah I have forgiven everyone who backbit me, slandered me, or insulted me. I have done so seeking your forgiveness and reward.”